《孙公生祠德政碑记》，系山东文登县民众为孙昌龄所立德政碑，今立于文登区博物馆院内。 《孙公生祠德政碑记》 泰昌庚申(1620)，东事烦兴，辽费动以数千万计，无以供给，乃诏天下府州县加派辽粮，每亩二厘五毫。文登一县，田地瘠(jí)卤，县法五亩折作一亩，该加辽粮银一千馀两。而本县总书每小亩作亩，错派辽粮银四千八百五十馀两，一亩而纳五年之辽粮，此加派之苦也。又因万历丙辰大荒，饿死者、饿逃者遗下钱粮，无人办纳。县官屡为申请，当道目为故事，按额催征本县。本县责诸里长，里长责诸花户，婿翁代纳，甥舅代纳，牧牛放马者代纳，以至报本里之富户代纳，此包赔逃粮之苦也。又本县小民纳粮，便於用钱，不便於用银。专纳银则银价腾涌，小民无处买银，每银一钱，纳钱一百二十文，更有纳一百三四十文者，纳送里长，是使小民倍半输纳矣，此银钱不任便之苦也。当是时，加派既多，包纳又多，腾涌银价又多，展赖无干又多。里里愁苦，村村鼎沸。贫者立死，富者难存。是以背井离乡，火室焚储，决然舍去，电奔星驰，连村比疃无复烟火矣。青天孙公，署掌县事，一尘不染，体访民艰，面请抚台，陈辽粮之妄加，言逃粮之累众。抚台循例目为故事，於是言之不纳。再言，三数言之，援民命，援国本，披衷谆[6]恳言，不相颜色，不遑(huáng)顾虑，无所忌讳言於口。抚台审知其为国为民也，嘉乐之不已，复询访之，而文邑万姓之命，五亩作亩之制，得请於抚台，并得转请於朝廷矣。乃亟回本县，出榜安民，减辽粮，除逃粮，清浮粮。银钱便意，省添头火耗之倍半粮。肠一刻而九回於民瘼(mò)，心千虑而百结於时艰。慈母之温存婴儿，卢扁之料理弱喘，不啻似矣。阳春乍回於凛冽，逃亡之复业者，一日而数百踵至。读其榜文，有凄然出涕者焉。若夫诲诸生以文，而先婉转以破其衷坚之病，是谆谆成物之天性也;折百姓於词，而历历以剖其隐匿之情，是明明照物之朗鉴也。代前官不了之事，启后官坦夷之途，难以条陈而缕数;革害民现在之弊，杜害民后来之孔，岂敢逐载而详书;数柜头起解之费用，款为悉而量为程，自为处分，令本县之柜头几十年抚心叹赏也;限里长输纳之期会，虚为喝而刑为弛，民为不扰，令本县之里长直一生刻骨难忘也。优待学校，则远访堪舆;捐俸金，助学工，起三十年不发之科;爱恤贫民，捐免罪银;揭榜文，开名姓，省贰百终赎之费。去任之际，妇女掩哭於家，万民号哭於路，青衿(jīn)载道，涕泗横流，莫自知其情之过也。伏读我明典，能除大患则祀之，能御大灾则祀之。此其除我一县之灾患者何如也?须昭血食之隆，是用勒碑，昭垂无暨。