战国时人皆传灯照山巅，可闻笑声，可闻美音，或鱼袅袅，不觉如履，或群响碧绝。山际景幽，其悦人欲望，燃其时照觉其，其人不得入照，绝治绝虑，终不得，哀痛欲绝。闻孟长军舒绝于人，遂求之，终入照镜，行山径，觉江河，治绝境。 第三天古文绝代佳音，以为妙绝乃曰：此生无憾也。又知照此地，据绝育甚近，誓于此月，绝类古月，三月后归期，绝无再提，以避祸也。 转文中的绝由逆、刀、劫组成。逆表示与线丝有关，刀和劫表示人用刀断丝，因此诀的反应就是把丝弄断。 故事中赵国山间的音乐，火云袅袅，不觉如履，就指有时余音婉转，像细丝一样不断。由具体的断丝线可以泛指其他事物的中指消失，如群想必决。山际景幽，意思就是有时各种声响全部消失，山里寂静，景色清幽。事物的终止也就意味着已被用尽，绝尽。 文中齐国阅人想去赵国，绝志竭虑终不得，就指用尽智谋与思虑始终不能实现人与人的关系终止，就可以引申为绝交。齐国阅人之所以不能去赵国是因为然，其实赵爵其其，然而那时候赵国与齐国绝交，如果人的身体活动终止就是绝命死的意思。文中哀痛欲绝就指伤心被动得要死。 以上动词义都与本义关系密切，另外还有两个动词义与本义关系较远。绝还可以指超越，超过文中齐国阅人，文孟长军书觉于人，遂求之，终入赵境，就指的是听说孟长军远远的超过一般人，于是请求他最终进入赵国境内。如果是超越了胡海，觉就意为横渡，如行山径，觉江河，指的就是走山路，横渡江河。 说完觉得动词意，再来看看形容词意，能让人与人断了联系的地方通常是隔绝道，阻觉道。齐国阅人走山路，横渡江河，治绝境，就指的是来到跟人事隔绝的地方，与世隔绝的地方也是僻远的，极远的岳人如愿以偿。听到音乐后又知照此地，句绝句甚近，指的就是又知道赵国这个地方距离僻远的外族地域很近，走到极远的地方也就意味着到了尽头，到了极点。 以为妙诀就是认为妙极了，到了极点的东西又何尝不是绝妙的，独一无二的。文中说第三天过文学带佳音，意思就是抵达山顶果然听到了绝妙的美好音乐。 最后说说觉得副词意，由到了极点可以虚化为极，非常佛印。绝类弥勒就指的是佛印，非常像弥勒佛。由于赵国距离僻远的外族地域很近，是以此月。绝类古月就指因此这种音乐非常像古月，不自觉还可以表示完全绝对，如绝口不提就是完全不开口提及。 文墨说三个月后阅人回到齐国，绝无再提，已避祸也，意思就是完全没有再提到这件事以避免灾祸来到。 总结起来，绝的本意是弄断，断丝，如不绝如履，由具体的断线丝可以泛指一件事物的中指消失，如群享秘诀。山际景幽，中指也就意味着已被用尽，绝尽，如觉至竭虑，终不得。人与人的关系终止就指绝交，如燃其时，照觉其人的身体活动终止则指绝命死的意思，如哀痛欲绝。 ·动词诀还可以指超越、越过，如闻梦常君书觉于人，遂求之终入照镜。如果是超越了湖海，那就是横渡，如行山径觉江河。 ·以上视觉的动词意。 ·接着说说形容词意，能让人与人断了联系的地方通常是隔绝的、阻觉的，如制觉镜。与世隔绝的地方也是僻远的、极远的，如就知照此地拒绝育甚近。走到极远的地方也就意味着到了尽头、到了极点，如以为妙绝。到了极点的东西也是绝妙的、独一无二的，如果文绝代佳音。 ·最后说说觉得副词意，由到了极点可以虚化出即非常的意思，如佛印爵类弥勒。副词诀还可以表示完全绝对，如缺口不提。 好了，去答题抢金币吧。